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不斷提升政治能力 做政治上的明白人老實(shí)人

http://www.koko123.cn/  (2023-09-11 08:54:06)    

裴澤慶

旗幟鮮明講政治、不斷提高政治能力是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性和突出優(yōu)勢(shì)。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記就提高黨員干部的政治能力發(fā)表了一系列重要講話,深刻闡明了什么是政治能力、為什么要提高政治能力、怎樣提高政治能力等重大問題。第一批主題教育期間,習(xí)近平總書記對(duì)以學(xué)鑄魂、以學(xué)增智、以學(xué)正風(fēng)、以學(xué)促干作出新闡述、提出新要求,特別是從以學(xué)增智高度對(duì)黨員干部提升政治能力、思維能力、實(shí)踐能力作出深刻闡釋。在第二批主題教育開展之際,總書記關(guān)于提升政治能力的重要論述,為廣大黨員干部堅(jiān)守正確政治立場(chǎng)、提升履職能力水平、做政治上的明白人老實(shí)人指明了方向路徑。

善于從政治上看問題是黨員干部的必備素質(zhì)

●善于從政治上看問題繼承發(fā)展了馬克思主義政治觀,貫穿于黨的歷史和黨的建設(shè)始終,是習(xí)近平總書記關(guān)于提升政治能力的重要要求

黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把黨的政治建設(shè)擺在首位,以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)全面推進(jìn)黨的各項(xiàng)建設(shè),為堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨提供了思想指引和行動(dòng)指南。在這場(chǎng)以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命的偉大實(shí)踐中,廣大黨員干部經(jīng)受了嚴(yán)肅火熱的思想淬煉和政治歷練,更加深刻地認(rèn)識(shí)到政治建設(shè)的統(tǒng)領(lǐng)作用、政治能力的時(shí)代要求,特別是從政治上看問題成為黨員干部的必備素質(zhì)和政治自覺。

善于從政治上看問題繼承發(fā)展了馬克思主義政治觀。在現(xiàn)代政黨政治條件下,作為國(guó)家政治和政權(quán)體系的重要組成部分,政黨是組織現(xiàn)代國(guó)家和社會(huì)有序運(yùn)行的重要工具。任何一個(gè)政黨都以實(shí)現(xiàn)某種政治統(tǒng)治為目標(biāo),這種目標(biāo)的最高表現(xiàn)形式和最終實(shí)現(xiàn)形式就是執(zhí)掌國(guó)家政權(quán)。一旦確立政治目標(biāo),政黨都要圍繞既定目標(biāo)和意識(shí)形態(tài)建構(gòu)自己的政治綱領(lǐng)、組織機(jī)構(gòu),制定相應(yīng)的紀(jì)律要求、行動(dòng)規(guī)則。馬克思主義政治觀是馬克思主義政黨秉持的以唯物史觀為基礎(chǔ)的科學(xué)政治觀,是我們認(rèn)識(shí)政治、理解政治、把握政治的前提和基礎(chǔ),其實(shí)質(zhì)是對(duì)政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)、階級(jí)性是政治在階級(jí)社會(huì)中的基本屬性、政治的核心問題是國(guó)家政權(quán)問題、政治是具有客觀規(guī)律的社會(huì)現(xiàn)象等基本觀點(diǎn)的整體把握和系統(tǒng)認(rèn)知。善于從政治上看問題是馬克思主義政治觀的集中凝練,是貫穿于政治認(rèn)知和政治實(shí)踐的一條紅線。

馬克思、恩格斯在創(chuàng)建第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨時(shí),就給它起了一個(gè)響亮的名字——共產(chǎn)黨。這個(gè)名字反映了馬克思、恩格斯對(duì)共產(chǎn)黨先進(jìn)性和本質(zhì)屬性的政治定位。馬克思指出:“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對(duì)立的特殊政黨”。馬克思、恩格斯根據(jù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史特點(diǎn)提出:“在實(shí)踐方面,共產(chǎn)黨人是各國(guó)工人政黨中最堅(jiān)決的、始終推動(dòng)運(yùn)動(dòng)前進(jìn)的部分;在理論方面,他們比其余的無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾優(yōu)越的地方在于他們了解無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果。”歸結(jié)起來,共產(chǎn)黨的先進(jìn)性和政治特質(zhì)主要表現(xiàn)在:“一方面,在各國(guó)無(wú)產(chǎn)者的斗爭(zhēng)中,共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的不分民族的共同利益,另一方面,在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段上,共產(chǎn)黨人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益。”可以看出,共產(chǎn)黨人既強(qiáng)調(diào)整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)不分民族的共同利益,同時(shí)還具有無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義和為共產(chǎn)主義奮斗到底的精神。因此,黨不等于工人階級(jí)本身,而是工人階級(jí)中最優(yōu)秀的集體即先鋒隊(duì);黨員也不是一般的工人群眾,而是工人群眾中最優(yōu)秀的成員。列寧在創(chuàng)建新型無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨時(shí)指出,黨不是狹小的密謀組織,而是同廣大人民群眾保持密切聯(lián)系的群眾性的黨,必須把密謀組織與秘密組織區(qū)別開來。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨主要由兩部分組成:一部分為領(lǐng)導(dǎo)骨干即職業(yè)革命家組織,另一部分為廣泛的地方黨組織網(wǎng)和為數(shù)眾多同廣大群眾密切聯(lián)系的黨員群眾。列寧明確指出,不管什么條件下,無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨都要注重在政治上領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí),并且通過無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)全體勞動(dòng)群眾。

善于從政治上看問題貫穿于黨的歷史和黨的建設(shè)始終。中國(guó)共產(chǎn)黨是當(dāng)代中國(guó)最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇,是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征,是被載入憲法和黨章的根本政治原則。近代以來,先有馬克思主義政黨后有社會(huì)主義國(guó)家的歷史邏輯,決定了馬克思主義政黨在領(lǐng)導(dǎo)人民建立新中國(guó)、實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中,總是站在時(shí)代潮頭,把握時(shí)代脈搏,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,作出符合人民愿望的重大抉擇,在各個(gè)歷史時(shí)期都打下了對(duì)國(guó)家和社會(huì)實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的深刻烙印。

正如馬克思、恩格斯確立共產(chǎn)黨名稱一樣,我們黨成立伊始就在黨綱中明確規(guī)定了“中國(guó)共產(chǎn)黨”這個(gè)名稱,從而確立了黨的馬克思主義政黨性質(zhì),規(guī)定了共產(chǎn)主義的奮斗目標(biāo)。建黨百年來,我們黨始終堅(jiān)守這個(gè)根本屬性和奮斗目標(biāo),從未動(dòng)搖過、懈怠過。中國(guó)共產(chǎn)黨在我國(guó)的政治地位和歷史使命,從根本上決定其領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的一切政治實(shí)踐,歸根結(jié)底是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義美好理想,正是在這個(gè)意義上,黨的性質(zhì)宗旨與社會(huì)主義本質(zhì)追求具有內(nèi)在一致性和歷史契合性。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持人民至上的根本立場(chǎng)和以人民為中心的發(fā)展思想,以新時(shí)代十年偉大變革從根本上回答了“為了誰(shuí)”“依靠誰(shuí)”“怎么辦”的問題,進(jìn)一步夯實(shí)了社會(huì)主義的主體條件和價(jià)值立場(chǎng),明晰了人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神,指明了社會(huì)主義的目標(biāo)追求和美好前景,既充分展示了科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)代中國(guó)的價(jià)值實(shí)現(xiàn)和勃勃生機(jī),又從理論和實(shí)踐上深化和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化,為黨的全面領(lǐng)導(dǎo)和長(zhǎng)期執(zhí)政提供了合真理性、合價(jià)值性、合人民性。實(shí)踐充分證明,中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民前進(jìn)道路上和風(fēng)雨來襲時(shí)最可靠的主心骨,我國(guó)社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人民幸福、抵御風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的最有力制度保證。因此,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持人民至上與堅(jiān)持社會(huì)主義制度具有內(nèi)在一致性和高度統(tǒng)一性,這是我國(guó)最大國(guó)情和根本政治方向,是從政治上看問題的基石和基礎(chǔ),絕不容許在這個(gè)問題上有絲毫動(dòng)搖。

善于從政治上看問題是習(xí)近平總書記關(guān)于提升政治能力的重要要求。從2015年12月中央政治局專題民主生活會(huì)上提出“政治能力”這個(gè)概念,到十九屆中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出,政治能力是“把握方向、把握大勢(shì)、把握全局的能力,辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力”,到黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)提高黨員干部政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,再到聽取陜西省委和省政府匯報(bào)時(shí)強(qiáng)調(diào)“三個(gè)善于”,習(xí)近平總書記對(duì)提高政治能力進(jìn)行了一系列深入闡發(fā)和深刻闡述,特別是“三個(gè)善于”的新論斷、新要求,為新時(shí)代黨員干部提高政治能力指明了方向、擘畫了路徑。第一個(gè)善于,即“善于從黨和人民的立場(chǎng)、黨和國(guó)家工作大局出發(fā)想問題、作決策、辦事情”,主要是從政治立場(chǎng)、政治方向、政治大局上提出的新要求,要求我們站穩(wěn)人民立場(chǎng)、立足政黨本位、心系國(guó)之大者,這是對(duì)政治判斷力的進(jìn)一步深化和拓展。只有學(xué)會(huì)和掌握這個(gè)“善于”,才能做到大是大非總清醒、亂云飛渡仍從容,始終做一個(gè)保持清醒頭腦和政治定力的明白人。第二個(gè)善于,即“善于從繁雜問題中把握事物的規(guī)律性、從苗頭問題中發(fā)現(xiàn)事物的趨勢(shì)性、從偶然問題中認(rèn)識(shí)事物的必然性”,主要是從政治本質(zhì)、執(zhí)政規(guī)律、哲學(xué)方法上提出的新要求,要求我們觀察社會(huì)、分析問題、處理矛盾時(shí),要堅(jiān)持問題導(dǎo)向、系統(tǒng)觀念和底線思維,是對(duì)政治領(lǐng)悟力的進(jìn)一步深化和拓展。只有學(xué)會(huì)和掌握這個(gè)“善于”,才能做一個(gè)善用政治眼光解讀社會(huì)現(xiàn)象、躬身社會(huì)實(shí)踐的明白人。第三個(gè)善于,即“善于駕馭復(fù)雜局面、凝聚社會(huì)力量、防范政治風(fēng)險(xiǎn)”,主要是從實(shí)際政治生活、政治歷練、政治治理上提出的新要求,要求我們應(yīng)對(duì)世界之變、歷史之變、時(shí)代之變,要始終嚴(yán)守政治底線、增強(qiáng)危機(jī)意識(shí)、提高治理水平,是對(duì)政治執(zhí)行力的進(jìn)一步深化和拓展。只有學(xué)會(huì)和掌握這個(gè)“善于”,才能做一個(gè)駕馭復(fù)雜局面、凝聚社會(huì)力量、化解政治風(fēng)險(xiǎn)的明白人。這“三個(gè)善于”是總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律、掌握歷史主動(dòng)的方向性要求,也是把握時(shí)代演變肌理、因應(yīng)客觀環(huán)境變化、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展大勢(shì)的方法論支撐,是黨員干部不斷提升與履職相匹配的政治能力的金鑰匙。

不斷提高理論素養(yǎng)是提升政治能力的根本要求

●對(duì)馬克思主義理論的掌握深度,決定著政治敏銳程度、思想境界高度、格局視野寬度、思維方法廣度

習(xí)近平總書記指出:“理論修養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部綜合素質(zhì)的核心,理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ),政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒。”他還指出:“年輕干部要?jiǎng)偃晤I(lǐng)導(dǎo)工作,需要掌握的本領(lǐng)是很多的,最根本的本領(lǐng)是理論素養(yǎng)。”由此揭示了理論素養(yǎng)與政治修養(yǎng)之間的內(nèi)在邏輯和緊密聯(lián)系。馬克思主義發(fā)展史表明,馬克思主義政黨的先進(jìn)性首先源于其思想理論的先進(jìn)性。正如習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話中指出的:“馬克思給我們留下的最有價(jià)值、最具影響力的精神財(cái)富,就是以他名字命名的科學(xué)理論——馬克思主義。這一理論猶如壯麗的日出,照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。”在馬克思主義理論大廈中,處于最基礎(chǔ)、最核心地位的是共產(chǎn)主義思想理論體系,這一理論體系將共產(chǎn)黨人的思想與理想、信仰與信念、理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來,統(tǒng)一于共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義實(shí)踐,其思想精髓和理論源泉就是《共產(chǎn)黨宣言》。這本思想巨著圍繞無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的本源,集中而深刻地指明并回答“我們究竟是一種什么性質(zhì)的政黨”“我們究竟如何看待宇宙和世界”“我們究竟因什么而生存和發(fā)展”“我們究竟要構(gòu)建一個(gè)什么樣的世界”“我們究竟如何認(rèn)識(shí)世界和改造世界”等一系列大本大源問題。列寧評(píng)價(jià)《共產(chǎn)黨宣言》時(shí)說:“這雖然是一個(gè)薄薄的小冊(cè)子,但是它的價(jià)值卻不亞于整整的好幾卷書:它的精神至今還鼓舞并推動(dòng)著文明世界全體有組織的和戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)階級(jí)”。

馬克思主義是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”“真經(jīng)”,共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人的理想信念。習(xí)近平總書記指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨,就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹞覀凕h就把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起,歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求。”同時(shí)他還深刻指出,“堅(jiān)定的理想信念,必須建立在對(duì)馬克思主義的深刻理解之上,建立在對(duì)歷史規(guī)律的深刻把握之上。”這表明,理論素養(yǎng)決定政治修養(yǎng),政治修養(yǎng)提升理論素養(yǎng)。一定意義上甚至可以說,對(duì)馬克思主義理論的掌握深度,決定著政治敏銳程度、思想境界高度、格局視野寬度、思維方法廣度。因此,理想信念問題必須通過加強(qiáng)馬克思主義學(xué)習(xí)來解決,政治能力培塑必須通過提高馬克思主義理論素養(yǎng)來鞏固,紅色薪火代代相傳必須通過當(dāng)代中國(guó)馬克思主義凝心鑄魂。

馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品格。事實(shí)上,中國(guó)共產(chǎn)黨的成立源于一群胸懷救國(guó)濟(jì)民之志、接受馬克思主義先進(jìn)理念的年輕人,而黨的發(fā)展得益于馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合而不斷生發(fā)的創(chuàng)新活力。馬克思主義一經(jīng)來到中國(guó),其命運(yùn)和活力就同中國(guó)共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國(guó)人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起,在激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活力的同時(shí),又引領(lǐng)自身不斷創(chuàng)新發(fā)展。在這個(gè)過程中,建立在理論自信上的執(zhí)著信念、基于堅(jiān)定信仰而凝成的理論自覺,共同澆筑形成共產(chǎn)黨人精神譜系和獨(dú)特氣質(zhì),藉由不同歷史時(shí)期的政治實(shí)踐釋放“兩個(gè)結(jié)合”的思想偉力,從而成就了“中國(guó)共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè),百年恰是風(fēng)華正茂”的政黨奇跡。西方總想把馬克思主義送進(jìn)歷史博物館,但馬克思主義總是不斷以中國(guó)化時(shí)代化的理論飛躍改寫世界歷史進(jìn)程、勇立時(shí)代潮頭、引領(lǐng)時(shí)代變革。盡管上個(gè)世紀(jì)八九十年代末期以來,世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭遇挫折,但由于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成、發(fā)展和在實(shí)踐中的廣泛運(yùn)用,使兩種意識(shí)形態(tài)、兩種社會(huì)制度的較量在蘇聯(lián)解體、東歐劇變后,首次在世界范圍內(nèi)發(fā)生了有利于馬克思主義、社會(huì)主義的深刻轉(zhuǎn)變。馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會(huì)美好前景和中華民族偉大復(fù)興光明前景交織在一起,正在中國(guó)大地上生動(dòng)展現(xiàn)、活力演繹。

中國(guó)共產(chǎn)黨歷來注重思想建黨、理論強(qiáng)黨。其中一個(gè)重要標(biāo)志,就是每逢重大歷史關(guān)頭,都要用黨的創(chuàng)新理論統(tǒng)一全黨思想,新時(shí)代以來,我們黨開展的歷次黨內(nèi)集中教育都堅(jiān)持把理論學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)并貫穿始終,為全黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一奠定堅(jiān)實(shí)思想基礎(chǔ)。歷史表明,任何一個(gè)科學(xué)理論體系都是由反映這一理論體系的概念、范疇、原理以及內(nèi)在邏輯組合而成。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)和理論品格:一是鮮明時(shí)代性。其準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏、全面解答時(shí)代課題,即“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”“建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”“建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨”等重大時(shí)代課題。二是整體系統(tǒng)性。其系統(tǒng)回答了中華民族偉大復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)力量、根本方向、目標(biāo)任務(wù)、根本立場(chǎng)、戰(zhàn)略步驟、根本動(dòng)力、法治保障、政治保障以及國(guó)家安全、祖國(guó)統(tǒng)一、國(guó)防軍隊(duì)、大國(guó)外交等一系列基本問題。三是嚴(yán)謹(jǐn)邏輯性。包括“六個(gè)必須堅(jiān)持”在內(nèi)的世界觀和方法論構(gòu)成其頂層邏輯,包括“十個(gè)明確”在內(nèi)的理論建構(gòu)構(gòu)成其中觀邏輯,包括“十四個(gè)堅(jiān)持”和“十三個(gè)方面成就”在內(nèi)的策略方略及實(shí)踐成就構(gòu)成其底座邏輯。四是理論創(chuàng)新性。其根植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,彰顯中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派,創(chuàng)造性提出一系列新概念和新范疇,開創(chuàng)構(gòu)建中國(guó)自主知識(shí)體系,對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化做出重大原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

新時(shí)代新征程,面對(duì)紛繁交錯(cuò)的形勢(shì)任務(wù),黨員干部必須首先在學(xué)懂弄通黨的創(chuàng)新理論上下功夫、出真知,以凝心鑄魂、固本培元,為政治能力建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)理論根基。以主題教育為契機(jī)對(duì)全黨進(jìn)行思想大學(xué)習(xí)、理論大武裝,無(wú)疑是統(tǒng)一全黨思想意志行動(dòng)、始終保持黨的強(qiáng)大凝聚力戰(zhàn)斗力、以自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命的必然要求,也是推動(dòng)全黨積極擔(dān)當(dāng)作為、不斷提高政治能力、推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的重大舉措。

做政治上的明白人老實(shí)人是檢驗(yàn)政治能力的根本標(biāo)尺

●明白人,就是始終頭腦清醒,堅(jiān)定政治方向、站穩(wěn)政治立場(chǎng)、把握政治大局;老實(shí)人,就是永遠(yuǎn)對(duì)黨忠誠(chéng),為黨分憂、為黨盡責(zé)、為黨奉獻(xiàn)

政治能力內(nèi)涵豐富,集中體現(xiàn)為政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,對(duì)其衡量的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)歸結(jié)起來就是真正做政治上的明白人、老實(shí)人。明白人,就是始終頭腦清醒,堅(jiān)定政治方向、站穩(wěn)政治立場(chǎng)、把握政治大局;老實(shí)人,就是永遠(yuǎn)對(duì)黨忠誠(chéng),為黨分憂、為黨盡責(zé)、為黨奉獻(xiàn)。

一是堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”。新時(shí)代以來,中國(guó)共產(chǎn)黨在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民推進(jìn)“四個(gè)偉大”的歷史進(jìn)程中,在全面建成小康社會(huì)、開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的歷史進(jìn)程中,確立了習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,確立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位。從歷史維度看,“兩個(gè)確立”體現(xiàn)了馬克思主義同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的寶貴歷史啟示和深刻經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是黨在新時(shí)代取得的重大政治成果。從理論維度看,“兩個(gè)確立”體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義理論與世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的理論結(jié)晶和思想成果,是馬克思主義政黨實(shí)現(xiàn)全面領(lǐng)導(dǎo)和長(zhǎng)期執(zhí)政的本質(zhì)屬性和鮮明優(yōu)勢(shì)。從實(shí)踐維度看,“兩個(gè)確立”體現(xiàn)了旗幟鮮明講政治、以歷史主動(dòng)推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的根本要求,是全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)和民族復(fù)興的根本保證。要始終堅(jiān)持“兩個(gè)確立”的政治引領(lǐng),不斷健全“兩個(gè)確立”的制度保障,嚴(yán)格執(zhí)行“兩個(gè)確立”的黨內(nèi)法規(guī)。

二是堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。“兩個(gè)確立”與“兩個(gè)維護(hù)”同質(zhì)同向、同源同核。深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義,立足點(diǎn)在于學(xué)深悟透黨的創(chuàng)新理論,著眼點(diǎn)在于增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,落腳點(diǎn)在于做到“兩個(gè)維護(hù)”。“兩個(gè)維護(hù)”是黨的十八大以來黨的重大政治成果和寶貴經(jīng)驗(yàn),是最根本的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,是檢驗(yàn)黨員、干部理想信念、政治立場(chǎng)、黨性修養(yǎng)和能力作風(fēng)的試金石。要深刻認(rèn)識(shí)“兩個(gè)維護(hù)”的政治內(nèi)涵:維護(hù)習(xí)近平總書記核心地位,就是維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo);維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),首先要維護(hù)習(xí)近平總書記核心地位,二者有機(jī)統(tǒng)一的制度基石是民主集中制。

三是自覺踐行對(duì)黨忠誠(chéng)。從根本上說,做到“兩個(gè)維護(hù)”就是要做到對(duì)黨忠誠(chéng)。黨的十八大以來全面從嚴(yán)治黨的鮮明特色和顯著貢獻(xiàn),就是從政治和戰(zhàn)略高度重塑黨的意識(shí)、黨的觀念,在形式和內(nèi)容層面重鑄黨員義務(wù)本位、黨章根本地位,在紀(jì)律和規(guī)矩意義上重固誓詞諾言、初心使命,從而喚醒每一個(gè)黨員干部?jī)?nèi)心深處黨的意識(shí)觀念,激發(fā)黨員干部履職盡責(zé)的能力責(zé)任理念,規(guī)范黨員干部對(duì)標(biāo)對(duì)表的紀(jì)律規(guī)矩意識(shí),從而充分發(fā)揮擁有9804.1萬(wàn)黨員、506.5萬(wàn)基層黨組織的百年大黨的巨大優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)大活力,凝聚起全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的磅礴力量,在引領(lǐng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上再創(chuàng)偉業(yè)、再建新功。

(作者系省委黨校副校長(zhǎng)、教授)